July 12th, 2012

В кунсткамеру вне очереди. (Убить при попытке побега)

Еще один борец "против кровавой путлеровской диктатуры и зомбо-фашизма", и всего что требуется " поддержите нас финансово, или хотя бы зафрендите блоги наших братьев и сестёр".

Никак он особо не выделялся бы из доставляемых в мою кунсткамеру, но конкретно этого, при попытке к бегству, однозначно требуется пристрелить, при этом желательно из крупнокалиберного пулемета. Шутки-шутками, но есть такое понятие "прощупывание границ". Вот этим они и занимаются - выясняют что и сколько мы, общество здоровых людей, готовы им позволить. Не даю ссылок на удаков, но поскольку подрасстрельный кадр, то в виде исключения http://almazow-ru.livejournal.com/9446.html Допускаю что конкретный экземпляр это фейк, но это как с педерастией, сначала шутки на тему что это может быть, потом "общественный запрос", исключение из списка заболеваний, изъятие статьи из УК..... короче дорожка протоптана.

Как и педерасты, так и педофилы возмущены принятием новых законов, возмущены тем что им не дают делать того что им хочется. Прям таки хочется так же попросить родную думу разрешить убивать, а что? Есть люди любящие половые извращения, есть люди вожделеющие детей, а есть люди которые хотят убивать вышеозначенные категории, так почему бы и нет?
25aa2-flag

Вот интересно насколько в обществе повышается запрос на опричнину после таких вот высказываний:

"Педофилия - не болезнь и не психическое отклонение. Это врожденное свойство человека"

"Вылечить меня невозможно - я ничем не болен. Просто я люблю детей. В особенности - маленьких (5-10 лет) и голых."

"Мне нравится смотреть на них, я хочу их обнимать и ласкать. Я готов это делать каждый день. Ведь они сами не против!"

"Нет ничего приятнее, чем наблюдать за играющими детьми, особенно - голыми. Только полный кретин и негодяй может не любить смотреть на голых детей и ласкать их. Для здорового, полноценного человека, каким себя считаю, это вполне естественное желание."


Далее по тексту, еще раз повторюсь, что допускаю что конкретный юзер-фейк, но насколько же рЭволюция связана с половыми извращениями. Но даже у фейка интересно посмотреть комментарии и возмущения "охотой на ведьм" и "подавление сексуальности". А так же посмотреть его френдлист.

Добро пожаловать в рЭволюцию!


п.с. сам не ожидал, а оказывается очень плотно связано протестное движение с педофилией.
http://ilve87.livejournal.com/184175.html
http://valentinium73.livejournal.com/
Буквально за пять минут найдено

Чтобы помнили.

Что-то на отпуске тянет на перечитывание исторической литературы. Одно из любимых мест из "Батыя" Василия Яна.

С нами Бог! Никто на ны.
(девиз русских воинов)

…Хоть мало нас, но мы — славяне!

Удар наш меток и тяжел…

Н. М. Языков

Новые вестники донесли Бату-хану, что неуловимые «летучие урусуты» перебили еще несколько татарских отрядов и опять исчезли в дремучих лесах.

Тем временем Евпатий со своими сторонниками продвигался на север. От встречных убегавших в леса селян Евпатий узнал, что татары не идут дальше, а повернули обратно. Это известие встревожило Евпатия. Татары стали появляться со всех сторон, нужно было проскользнуть между ними, пробиться дальше, а корм кончался, не было ни сена, ни хлеба.

Наперерез Евпатию скакал на рыжем коне большой монгол с поднятым кривым мечом. Евпатий изловчился, повернул коня в сторону и, поравнявшись, понесся рядом с монголом. Тот замахнулся, но Евпатий ударил с такой силой, что кривой меч монгола переломился. Вторым ударом Евпатий рассек монгола до пояса, и тот свалился с седла. Крики ужаса послышались среди татар:
— Уй! Тогрул убит!.. Вай-дот! Тогрул убит!..

Бой длился долго. Бесчисленные татары густым строем наступали на русских воинов. Спешившиеся черниговские всадники стояли плотной стеной, не уступая стремительным нападениям. Плохо вооруженные сторонники в яростных схватках уложили немало татар. Но ряды русских быстро редели.

Там, где всего больше теснилось воинов, где чаще свистели стрелы, где громче звенели мечи, — выделялись два высоких воина. Они не пригибались к земле, укрываясь от удара, они не прятались от смертоносных стрел. Выпрямившись во весь рост, они отчаянно бились, не отступая.

Рядом с ними сражались плотными рядами русские ратники. Меткие татарские стрелы отлетали от крепких кольчуг, кривые сабли их не задевали. Несокрушимой стеной стояли они и отбивали буйные налеты татар.

Изредка, сквозь страшные звуки сечи — дикий визг татар, крики русских, ржание коней, лязг железа, вопли раненых — слышался густой раскатистый возглас:

— Держись, друже Евпатий! Рази их, окаянных!..

Лучших всадников посылали сюда ханы. Но кони испуганно поднимались на дыбы и уносились в сторону. Другие падали вместе с седоками, сраженные ударами витязей. Кто успевал увернуться от меча Евпатия, того настигала палица Ратибора.

Громадный, с блестящим шлемом на длинных седых кудрях, с горящим смуглым лицом и сверкающими темными глазами, с тяжелой палицей в руках, Ратибор приводил в ужас нападающих, Евпатий был также грозен в своей решительности и мужестве.

И в страхе отступили татары.

В стороне, верхом на вороном жеребце, окруженный главными темниками, Бату-хан наблюдал за битвой. Движением руки он подозвал Субудай-багатура.

— Повелеваем: привести мне обоих урусутов живыми!
Бату-хан отвернулся. Лицо его исказилось гневом.

— Почему спят мои шаманы? — прошипел он.

Прибежавшие шаманы выли, били в бубны, плясали. Они просили всесильного монгольского бога Сульдэ сразить урусутского бога. На разные голоса призывали они своих заоблачных богов, молили их о помощи, обещали им девять лучших вороных коней и девяносто девять пленных юношей.

Но бог Сульдэ был сердит. Он не захотел помочь и спуститься в глубокие снега, в бездонные болота. Да и шаманам не нравилась злая земля урусутов, где выли свирепые метели и трещали жестокие морозы. Им хотелось скорей обратно, в привольные монгольские степи, где остались их милостивые боги.

А воины все падали вокруг страшных урусутских витязей.

Теснившиеся около джихангира темники попятились.

— Вай-дот! — кричали они. — Что с ними делать? Это не люди, а крепкие камни!

Евпатий, видя отступление татар, высоко поднял меч:

— Вперед!.. За…

Но страшный удар в грудь прервал его могучий голос. Он упал, обливаясь кровью.

С ужасной силой, сбивая все встречное, летели в теснившихся на холме русских воинов огромные камни. Это татары подтащили на полозьях китайские камнеметные машины.

Взглянув в сторону оставшихся урусутов, Бату-хан приказал остановить машины. Грохот прекратился. И тогда до монгольских военачальников донеслись звуки плавного, протяжного пения. Джихангир удивленно прислушался.

— Взять их! — приказал он. — Привести сюда живыми!

«Непобедимые» бросились исполнять священную волю джихангира. Они окружили оставшихся урусутов. Набросились одновременно со всех сторон, захлестывая арканами, сломили уже бесполезное упорство, скрутили урусутам руки за спину. Только помня строгий приказ джихангира, монголы не разделались с ними.

Бату-хан окинул приведенных пленных внимательным взглядом. Многие урусуты были ранены, залиты кровью, ушиблены камнями. Были среди них белобородые старики, были двое юных, совсем мальчики. Урусуты стояли спокойно и мрачно. Они не склоняли головы, как виноватые, не было у них волнения или страха. Готовые к смерти, они смотрели в глаза грозному хану.

— Развязать пленным руки! — приказал джихангир. — Субудай-багатур, надень на шею каждому урусуту деревянную пайцзу.

— Внимание и повиновение! — сурово отвечал старый полководец. — Баурши, принеси мой мешок с пайцзами!

— Скажи им, коназ Галиб, — обратился джихангир к стоящему сзади старому толмачу, — Бату-хан прощает храбрых урусутов и дарит им жизнь и свободу. Они настоящие багатуры!

Показывая на пленных урусутов, Бату-хан крикнул громко, чтобы воины слышали его:

— Вот как надо любить и защищать свой родной улус!

п.с.
Это не люди, а крепкие камни!
Очень холчется что бы и наши враги так думали о нас. Пока мы помним своих предков, пока мы помним свою историю, ни одна тварь не победит нас, ни одна, ни внешняя, ни внутренняя.

Демотиватор не мой, но что-то он мне понравился.
13074176032922



Педофилы и оппозиция, как партия и Ленин.

Зацепился я как-то с одним белоленточным на тему "с кем вы мастера культуры"? Мой основной вопрос был о том что "впадлу" быть с некоторыми социальными явлениями. Нельзя уважать себя выйдя под одни знамена с пидорами, нельзя считать себя русским человеком если ты идешь за шендеровичами, быковыми, альбацами, герберами и многими прочими.

На что человек мне упорно доказывал что "есть люди в наше время". Очень, ОЧЕНЬ я просил его привести конкретные примеры адекватных лидеров оппозиции. В результате, после долгой и продолжительной переписки, выкристаллизовалось имя г-на Гудкова младшего. Ну пусть будет, решили мы и закрыли эту тему, хоть каждый и остался при своём мнении.

И вот в тему сегоднянего поста про оппов и педофилов, читаю сегодня у гудкова младшего:
"Приношу свои извинения! Фракция СР приняла решение поддержать этот антипедофильский закон. Решил перед вами публично извиниться!" Старик Фрейд нервно курит в углу.

Комменты его френдов так же доставляют.
"В Канаде признали педофилию сексуальной ориентацией и никто вроде не умер!"
Прям таки порадовался что меня записали во "враги Канады".

п.с. Люди, не обижайтесь когда за белые ленты начнут бить. Не обижайтесь! В приличном обществе за такое и прибить могут.

п.п.с. возникает вопрос кто же более "цивилизован" канада или Йемен?
вот так относятся к педофилам в Йемене.